
大家在初期学习新传专业书籍的时候
是否遇到了以下问题?
传播学教材看了好几遍,笔记也做的工工整整
可合上书还是会忘,始终无法形成体系
😔😫

这其实不是记忆力的原因
而是因为知识还停留在“点”上,未能连成“线”,更未铺成“面”
今天这篇文章就带大家梳理一下传播学的基础框架和重要知识点
一、传播是什么
要系统学习传播学,我们首先需要厘清一个根本问题:传播是什么?
传播的经典定义大致可以分为两种,一类侧重传播的工具性功能,如,哈罗德·拉斯韦尔认为,传播就是“谁通过什么渠道对谁说了什么,取得了什么效果”,即著名的“5W”模式。另一类侧重于传播的社会文化功能,如威尔伯·施拉姆认为“当我们从事传播的时候,也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度”,他强调传播是传受双方共建意义的过程,关注传播如何影响人际互动与社会结构。郭庆光对传播的定义是“传播即社会信息的传递或社会信息系统的运行”,这一定义体现了一个社会学与信息科学相结合的综合视角。
理解了传播的定义,我们再来了解人类传播波澜壮阔的演进历程。人类传播的发展进程经历了一个漫长的发展阶段:它从一个依赖口耳相传的口语传播时代起步,逐渐迈进以石刻、竹简、羊皮到纸张为载体的文字时代,文明得以被书写和存续。随着印刷术的发明,人类进入知识得以大规模复制、思想加速流动的印刷传播时代。而后,电报、电话、广播、电视等电子媒介接连涌现,传播速度大幅提升,标志着电子传播时代的来临。直至今天,我们正身处一个以移动化、智能化、万物互联为鲜明特征的网络传播时代,信息以前所未有的方式重塑着社会与生活。
根据传播的范围、主体与性质的不同,我们可以将传播活动划分为以下几种类型,传播类型是我们理解社会互动的重要框架,需要重点关注:
1.人内传播:也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。
代表性理论:
米德的“主我客我”理论:自我分为“主我”(行为主体)和“客我”(社会评价代表),人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的,又是这种互动关系的体现。
布鲁默的“自我互动”理论:人能通过内在对话认识自己,将社会互动内化为自我反思。
内省式思考:短期的、以解决现实问题为目的的自我反思活动,在遇到新问题或障碍时,人通过内省思考寻找解决方案。
2.人际传播:是个人与个人之间的信息传播活动,也是两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。人际传播是一种最典型的社会传播活动,也是人与人社会关系的直接体现。
代表性理论:
库利的“镜中我”理论:他人对自己的评价是反映自我的“镜子”,人通过他人认识自己。
符号互动论:人们通过符号(如语言、表情)交流意义,互动中构建社会关系。
3.群体传播:群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程。
代表性理论:
群体规范理论:群体通过制定规范(如行为准则、价值观)协调成员活动,排除偏离性意见,保障群体决策效率和一致性。规范既约束个体行为,也影响群体对外部信息的接受度。
群体压力与趋同心理理论:多数意见对少数意见产生压力,个体倾向于与多数意见一致,避免孤立。
集合行为理论:某种刺激条件下发生的非常态社会聚集现象,如流言、恐慌等。
4.组织传播:指的是组织所从事的信息活动,包括两个方面,一是组织内传播,二是组织外传播。组织内传播包括上行、下行、横向传播(正式渠道)和人际传播、小群体传播(非正式渠道)。 组织外传播指的是组织通过广告、公关、信息输入输出等活动与外部环境互动。
5.大众传播:指的是专业化的媒介组织运用先进技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象进行的大规模信息生产和传播活动。
代表性理论:
拉斯韦尔的“三功能”说:环境监视、社会联系与协调、社会遗产传承。
赖特继承了拉斯韦尔“三功能说”,在此基础上提出了“四功能说”:环境监视、解释与规定、社会化功能、提供娱乐。
拉扎斯菲尔德和默顿的功能观:社会地位赋予、社会规范强制、麻醉负功能。

二、传播学是什么
当我们了解了“传播”的定义后,便需要系统地研究它的规律、影响与方法,一个系统性的学科便应运而生,这就是“传播学”。
传播学是研究人类一切传播行为和传播过程的发生、发展的规律,以及传播与人和社会的关系的学问,是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。在西方也被称为“传学”或“传意学”。
三、传播学五大研究
传播学是如何系统性地研究传播活动的呢?其最经典、最核心的分析框架,便来源于拉斯韦尔的“5W”模式。以此为基础,传播学发展出了五大研究领域,具体包括以下五个方面:
1.控制研究(Who)
聚焦传播者,研究传播主体的身份、动机、权力结构、传播制度与媒介规范等。例如,分析媒体机构如何受政治、经济因素影响,以及“把关人”理论中信息筛选的过程和标准。
2.内容研究(Says What)
关注传播的信息内容,包括符号、语言、意义、叙事结构等。研究内容如何被编码、组织,以及不同内容对受众的影响,如符号学、话语分析等方法的应用。
3.媒介研究(In Which Channel)
研究传播渠道和媒介技术,包括传统媒体(如报纸、电视)和新媒体(如互联网、社交媒体)。探讨媒介的特性、技术对传播效果的影响,以及媒介环境对社会文化的作用,如麦克卢汉的“媒介即讯息”理论。
4.受众研究(To Whom)
分析受众的特征、需求、行为、接受过程及反馈。研究受众如何解读信息,受社会背景、群体归属、个人差异等因素影响,如“使用与满足”理论、受众商品论等。
5.效果研究(With What Effect)
研究传播对受众认知、态度、行为的影响,以及对社会文化、政治、经济等宏观层面的效果。包括短期效果(如信息知晓、态度改变)和长期效果(如文化塑造、社会变革),代表理论有议程设置理论、沉默的螺旋理论、知沟理论等。

这五大研究相互关联,共同构成传播学研究的完整框架,控制研究首先追问“谁”在传播,内容研究聚焦传播者“说什么”,解析信息背后的符号与叙事;而信息必须通过特定渠道,这便是媒介研究的焦点,它考察技术本身如何塑造信息与社会。当信息抵达终端,受众研究则深入分析“对谁”传播,关注受众的解读与反馈;最终,所有环节汇集于效果研究,旨在评估传播“取得了何种效果”。
四、传播学调查研究方法
传播学调查研究方法主要可以分为定量研究和定性研究两大类,以下是常见方法:
1.定量研究方法
抽样调查法:从总体中抽取样本进行数据收集,通过样本结果推断总体特征。包括简单随机抽样、系统抽样、分层抽样、多级抽样等,需注意样本代表性和抽样误差。
问卷调查法:以书面问卷形式收集数据,问卷包含基本项目、事实行动项目和态度意识项目,需遵循问卷设计原则,如避免主观诱导、确保问题清晰。
内容分析法:对传播内容(如文本、图像、视频)进行客观、系统和定量描述,通过编码、统计等分析内容特征、主题分布或传播效果。
实验法:包括控制实验法和自然实验法,通过控制变量测试信息刺激与受众反应之间的因果关系,常用类型有单一事后测试控制实验、前后测试控制实验、所罗门4组控制实验。
2.定性研究方法
深度访谈:无结构访谈,围绕主题自由交谈,旨在深入理解个体观点、动机和经历,需注意访谈技巧和资料分析。
焦点小组访谈:组织6-12人讨论特定主题,通过群体互动获取多元观点,需主持人引导讨论方向。
民族志:深入特定文化群体,通过参与式观察、访谈等手段描述其生活方式、价值观和传播行为,强调对文化背景的理解。
个案研究:对单个对象(如个人、组织、事件)进行深入考察,分析其特定行为、问题或发展过程,注重细节和情境分析。
话语分析:分析语言文本中的语义、修辞和权力关系,揭示话语背后的社会意义和意识形态。
文本分析:侧重解读文本的深层意义、结构和功能,较少使用统计手段,依赖研究者的主观判断和解释。不同方法适用于不同研究目的,定量方法适合验证假设、推断总体,定性方法适合探索性研究、深入理解现象。实际研究中常结合多种方法,以获取更全面的结果。

五、结语
在现阶段,各位同学刚开始准备新传考研,可能会觉得晦涩难懂。但新传考研的难点,往往不在知识本身,而在于能否建立起一套知识框架,以框架为基础完成从“零散知识”到“结构认知”的转变。大家可以报名我们的串讲课,在短时间内完成基础框架的搭建,为后续背诵与强化阶段打牢基础。
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