《活板》复习资料

一、文学常识积累

1. 作者简介

沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，钱塘（今浙江杭州）人，北宋科学家、政治家，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。

2. 作品简介

《梦溪笔谈》是一部涉及中国古代自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、军事、法律等诸多领域，其中以自然科学为主。

3. 写作背景

雕版印刷术早在隋唐时期已经发明，但直到五代时才开始大规模印刷儒家经典。北宋庆历年间（1041—1048），毕昇发明了泥活字印刷术，极大地提高了印刷效率。沈括在《梦溪笔谈》中详细记载了毕昇发明活字印刷的经过，这是关于活字印刷发明的唯一史料，具有极高的历史价值和科学价值。

4. 文化常识

活板：又叫活字印刷术，中国四大发明之一。

五经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，为历代儒家学子研习的核心经书。

冯瀛王：即冯道，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛王，是我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。

二、原文·译文·注释对照

原文： 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才开始印刷五经，以后的各种经典文献都是雕版印刷本。

注释： 板印：同“版印”，雕版印刷。盛：大规模，大量。已：同“以”。板本：雕版印刷的书籍，区别于手抄的写本。

原文： 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。

译文： 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。

注释： 布衣：平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”，属借代手法。为：发明，做。活板：活字版。“板”同“版”。

原文： 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

译文： 它的方法是：用胶泥刻字，薄得像铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。

注释： 钱唇：铜钱的边缘。火烧令坚：用火烧使它坚硬。“令”后省略“之”，代指字印。火：名词作状语，用火。

原文： 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

译文： 先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖好。

注释： 和（huò）：混合。冒：覆盖。之：代词，指铁板。

原文： 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

译文： 想印的时候，就把一个铁模子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满铁模子就成为一版，拿它靠近火烘烤；药物稍稍熔化，就用一块平木板按压它的面，于是字平得像磨刀石。

注释： 铁范：铁制模子。就：靠近。炀（yáng）：烘烤。药：指松脂、蜡等的混合物。镕：同“熔”，熔化。砥（dǐ）：磨刀石。持就火炀之：“持”后省略“之”，代指排好字的铁板。

原文： 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。

译文： 如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。

注释： 若……则……：如果……那么……，表假设关系。止：同“只”。为：算是。

原文： 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。

译文： 通常准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字，这块刚印完，第二块已经准备好了，交替使用，极短的时间就可以完成。

注释： 已自：已经另自。具：准备（好了）。更（gēng）互：交替，轮流。就：完成。

原文： 每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

译文： 每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字印，用来防备在一版内有重复的。

注释： 以：连词，表目的，可译为“用来”。印：名词，字印。

原文： 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

译文： 不用的时候，就用纸做标签来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格分别贮存这些活字。

注释： 帖（tiè）：名词作动词，用标签标记。后一个“帖”为名词，标签。木格：名词作状语，用木格。

原文： 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

译文： 有生僻字平时没有准备的，随即刻制，用草火烧，很快就能制成。

注释： 素：向来。旋：随即。

原文： 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

译文： 不用木料做字印的原因是，木料纹理疏密不匀，沾水就会高低不平，再加上跟药物粘在一起，取不下来；不如用胶泥烧制，印完后再用火烤使药物熔化，用手一拂擦，字印自己掉下来，一点也不沾脏污。

注释： 木理：木头的纹理。燔（fán）：烧。讫（qì）：完毕。火：名词作动词，用火烤。殊：根本，一点。拂：擦拭，掸去。

原文： 昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。

译文： 毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和子侄们得到，直到今天依然被珍藏。

注释： 为……所……：被动句式，表“被”。群从（cóng）：指堂兄弟及诸子侄。宝藏（cáng）：珍藏。

三、文言知识梳理

（一）通假字

1. “已后典籍皆为板本”中的“已”，同“以”，意思是“以后”。“已后”即“以后”。

2. “活板”中的“板”，同“版”，指雕版、版印。“活板”即活字版。

3. “若止印三二本”中的“止”，同“只”，意思是“只是”。

4. “药稍镕”中的“镕”，一说同“熔”，指用高温使固态物质转变为液态。

（二）词类活用

名词作状语：

“板印书籍”中的“板”，名词作状语，意思是用雕版。

 “火烧令坚”中的“火”，名词作状语，意思是用火。

“木格贮之”中的“木格”，名词作状语，意思是用木格。

名词作动词：

“用讫再火令药镕”中的“火”，名词作动词，意思是用火烤。

“密布字印”中的“布”，名词作动词，意思是排列。

 “则以纸帖之”中的“帖”，名词作动词，意思是用标签标记。

形容词作动词：

“满铁范为一板”中的“满”，形容词作动词，意思是排满。

（三）一词多义

【印】

 在“板印书籍”中作动词，意思是印刷。

 在“每一字皆有数印”中作名词，意思是字印。

【帖】

在“则以纸帖之”中作动词，意思是用标签标记。

在“每韵为一帖”中作名词，意思是标签。

【就】

在“持就火炀之”中作动词，意思是靠近。

在“瞬息可就”中作动词，意思是完成。

【若】

在“若止印三二本”中作连词，意思是如果。

在“不若燔土”中作动词，意思是如，像。

【自】

在“其印自落”中作副词，意思是自行。

在“一板已自布字”中作副词，意思是另自，另外。

【为】

“为”是本文的重点虚词，用法多样：

在“又为活板”中作动词，意思是发明。

在“每字为一印”中作动词，意思是刻。

在“满铁范为一板”中作动词，意思是成为。

在“唐人尚未盛为之”中作动词，意思是做。

在“未为简易”“极为神速”中作动词，意思是算是。

在“其印为予群从所得”中作介词，表示被动，译为“被”。

【以】

在“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中作介词，意思是用，拿。

在“则以一铁范置铁板上”中作介词，意思是把。

在“以备一板内有重复者”中作连词，表目的，可译为“用来”。

在“以手拂之”中作介词，意思是用。

【其】

在“其法”中作代词，指活字版印刷的。

在“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中作代词，指铁板的。

在“则以一平板按其面”中作代词，指排好的字模。

在“其印自落”中作代词，意思是那些。

在“其印为予群从所得”中作代词，意思是他的。

字词辨析提示：

关于“就”： 

本义是“靠近”，引申为“完成”。可根据上下文来区分：

“持就火炀之”有明确的动作对象“火”，取“靠近”；

而“瞬息可就”表示动作的结果状态，取“完成”。

关于“帖”： 

读音为 tiè（第四声），作动词意为“用标签标记”，作名词意为“标签”。注意与“贴”（tiē）区分——此处是用纸做标签来标记分类，不是简单地“贴上”。

关于“火”： 

同一句中“再火”与“火烧”的用法不同：

“火烧令坚”中“火”是名词作状语；

“再火令药镕”中“火”是名词作动词，意为“用火烤”。

（四）古今异义

冒

古义：覆盖。例句“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”。

今义：向外透；往上升。

药

古义：松脂、蜡等的混合物。例句“药稍镕”。

今义：治病的药品。

布衣

古义：平民。例句“有布衣毕昇”。

今义：布制的衣服。

盛

古义：大规模，大量。例句“唐人尚未盛为之”。

今义：盛大，丰盛。

自

古义：另自，另外。例句“一板已自布字”。

今义：自己，自从。

旋

古义：随即。例句“旋刻之”。

今义：旋转，回旋。

殊

古义：根本，一点。例句“殊不沾污”。

今义：不同，特殊。

辨析提示：

 “自”在文中有两处用法不同：

“一板已自布字”意为“已经另自排好了字”，取古义“另自”；

“其印自落”意为“字印自己落下”，取常用义“自己”。

（五）特殊句式

省略句：

1. “火烧令坚”：省略代词“之”，应为“火烧令（之）坚”，代指字印。译为“用火烧使它坚硬”。

2. “持就火炀之”：“持”后省略宾语“之”，代指排好字的铁板。译为“拿（它）靠近火烘烤”。

3. “置铁板上”：“置”后省略介词“于”。译为“放置（在）铁板上面”。

被动句：

“其印为予群从所得”：用“为……所……”表示被动，译为“他的字印被我的堂兄弟及子侄们得到”。

固定结构：

“若……则……”：如“若印数十百千本，则极为神速”，表示假设关系，译为“如果……那么……”。

判断句

“典籍皆为板本”：用“为”表示判断，译为“经典文献都是雕版印刷的本子”。

四、文章理解与写作特色

1. 说明对象与特征

本文的说明对象是活板（活字版印刷术），主要特征是一个“活”字——字模灵活、排版灵活、印刷灵活、做法灵活、拆版灵活。

2. “活”的具体表现

制字活： 从“每字为一印，每一字皆有数印”可以看出，字模是活的，每个字都是独立的个体，可以灵活取用和替换。

排版活： 从“密布字印”可以看出，排版是活的，可以根据需要随意组合排列字印。

印刷活： 从“一板印刷，一板已自布字；更互用之”可以看出，印刷方式灵活，两块板交替使用，效率极高。

做法活： 从“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可以看出，补充生僻字的方法灵活，可以随时刻制新字。

拆版活： 从“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可以看出，拆版极为方便，字印可以重复使用。

3. 说明顺序

课文总体按时间顺序推进（唐人→庆历中→至今）；主体部分（第二段）按工作程序顺序展开，依次介绍制字、排版、印刷、拆版的全过程，同时运用了逻辑顺序，先说明技术原理，后说明其优越性。

4. 说明方法及其作用

（1）打比方：

“薄如钱唇”：形象地写出了活字字模的薄。

· “字平如砥”：形象地写出了整板字模的平整。

（2）列数字与作比较

 “若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”：通过对比不同印数的效率差异，用具体数字突出活板在大量印刷时速度极快的优越性。

（3）举例子与列数字

“如‘之’‘也’等字，每字有二十余印”：以“之”“也”为例，用具体数字说明了字印数目是活的，突出“活”的特点。

5. 结构层次

本文分三段，逻辑严密：

第一段（板印书籍……皆为板本）：介绍雕版印刷的历史，交代其发展脉络，为下文活板登场做铺垫。雕版是“死”版，活板是“活”版，形成对比。

第二段（庆历中……殊不沾污）：全文主体段。按工作程序详细介绍活板的制作、使用方法及优越性，突出“活”字，并与雕版形成鲜明对比。

第三段（昇死……至今宝藏）：交代毕昇后人珍藏字印，补充说明活字印刷术的真实性和延续性，与开头“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”相照应，使文章首尾圆融。

6. 中心主旨

本文详细介绍了北宋平民毕昇发明的活字印刷术的制作方法、使用方法及其优越性，突出其“活”的主要特征，表现了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。

7. 写作特色

抓特征，说明有序： 全文紧紧扣住活板“活”的特征，按照工作程序顺序由制字、排版、印刷到拆版，层层推进，条理极为清晰。

语言简洁，形容适度： 用语精练不拖沓，寥寥数语便勾勒出复杂的工艺流程。“薄如钱唇”“字平如砥”“瞬息可就”等词句，用恰当的比喻和精当的形容，准确传达事物特点。

对比鲜明，突出优势： 将雕版印刷与活字印刷对比，活板的“活”与雕版的“死板”形成鲜明反差，突出活版印刷的优越性。

五、理解性默写

1. 活板发明者与年代： “庆历中，有布衣毕昇，又为活板。”

2. 活字制作方法与标准： “用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”

3. 排版后如何使其平整： “持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。”

4. 说明活板印刷速度极快的句子： “若印数十百千本，则极为神速”与“瞬息可就”。

5. 解决常用高频字的办法： “每一字皆有数印……每字有二十余印，以备一板内有重复者。”

6. 遇到生僻字如何处理： “有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。”

7. 活字印刷拆版便利的体现： “用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”

8. 不用木料做字印的原因： “木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。”