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2026届高三一轮复习资料第十四单元 第28讲 欧洲的思想解放运动

  • 2026-02-11 06:52:29
2026届高三一轮复习资料第十四单元 第28讲 欧洲的思想解放运动

第十四单元资本主义制度的确立

28讲 欧洲的思想解放运动

【时空定位】

 【阶段特征】

【主干知识】

一、文艺复兴

1.背景

(1)经济(根本原因):西欧中世纪晚期资本主义生产关系萌芽。

(2)阶级:新兴资产阶级形成,追求现世幸福和享乐。

(3)文化:西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。

(4)人才:聚集了一批具有新思想的学者文人,他们成为文艺复兴的中坚力量。

(5)社会:黑死病的流行,促使人们反思宗教神学。

(6)科技:印刷术、造纸术等。

2.概况

实质——创立符合新兴资产阶级需要的新文化

核心——精神内核是人文主义。人文主义以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严

主张——反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;提倡探索人与自然的奥秘

3.成就

①14世纪兴起,代表人物但丁、彼得拉克、薄伽丘(“文学三杰”),作品特点是讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。

②15世纪发展,代表人物有达芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”),作品特点是突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界。

③15世纪后期扩展,代表人物有莎士比亚等,作品体现了人文主义的政治理想和道德观念。

4.意义:文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。

文艺复兴的负面影响——文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡泛滥,有一系列的负面影响。

二、宗教改革

1.背景:①经济(根本):天主教会阻碍西欧资本主义发展;

②政治:天主教会的专制、贪婪和腐败,引起社会不满;

③思想:文艺复兴解放思想,冲击天主教会权威;

④导火索:1517年教皇兜售赎罪券(直接原因)

2.序幕:1517年,马丁·路德撰写了《九十五条论纲》,痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为。

3.基本概况

内容——①改革教义:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式(因信称义、信仰得救);简化宗教仪式;上帝面前人人平等。

②改革教会:主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。(政教分离,教随国定,主权、王权高于教权)。

结果——形成了新教中的路德派。

扩展——西欧其他一些国家也进行了宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。

4.影响

(1)政治上:推动了欧洲民族国家的形成。

(2)经济上:有利于欧洲资本主义的成长。

(3)思想上:进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义和文化教育事业的发展。

5.欧洲的宗教改革只是否定教皇和天主教会的权威,但其仍信仰上帝、《圣经》,并成立了新的教会组织。因此,宗教改革并未否定宗教。

文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的,只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。

三、近代科学的兴起(16—17 世纪)

1.背景:随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。资本主义的发展;教育的发展和文化的进步;科学家们的探索和献身精神

2.时间:16—17世纪近代科学兴起,被称为“科学革命”。

3.主要成就

(1)天文学:波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。 

(2)物理学:英国科学家牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。 

(3)其他方面:近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。

4.影响

(1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。

(2)确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。

(3)科学革命促进了思想解放和社会进步。

比较近代自然科学与传统科技的不同?

不同:传统科技重实用和经验积累;近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法。

四、启蒙运动

1.背景:随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放,新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。

经济基础:17、18世纪资本经济不断发展。(根本原因)

2.含义:启蒙运动是以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。

3.历程

(1)17世纪,英国出现早期启蒙思想。

(2)18世纪,法国成为启蒙运动的中心。

(3)18世纪后期,达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。

4.精神内核——“理性”

强调独立思考与自主精神,启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们对未来提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、自由平等、法治和权力制衡等。

5.代表人物及主张

①法国的伏尔泰:批判专制与教会,倡导开明君主制,建立君主立宪制,著有《哲学通信》。

②法国的孟德斯鸠:提出“三权分立”,主张法治与权力制衡,著有《论法的精神》。

③法国的卢梭:强调“社会契约”“人民主权”,主张直接民主。著有《社会契约论》。

④英国的洛克提出天赋人权、分权学说,为民主政治奠基。

⑤英国的亚当·斯密倡导自由市场经济,“看不见的手”理论奠基人。“现代经济学之父”。著有《国富论》。

⑥德国的康德是启蒙思想的集大成者,认为人应该独立思考,理性判断。著有《纯粹的理性批判》。

6.影响

启蒙运动进一步解放了思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。

真题训练

1.(2025·广西高考·13)15~16世纪,威尼斯对拜占庭流亡学者具有强大的吸引力。“他们坐船离开自己的家乡首先在威尼斯登陆,他们来到你们的城市,与你们生活在一起,那里仿佛是另一个拜占庭。”该现象有利于

A.欧洲的商业格局发生变化B.资本主义生产方式的出现

C.威尼斯成为近代科学中心D.文艺复兴在意大利的发展

2.(2025·陕晋宁青高考·13)16世纪,意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著,曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助;德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时,吸收了矿工传授的知识。这些学者(  )

A.注重提升人的社会地位B.复兴了希腊罗马古典文化

C.重视发挥人的聪明才智D.推动了人文主义教育兴盛

3.(2023·湖南高考·13)16世纪,一位意大利诗人在自传前言中写道:“命运残酷,无奈我自安然如故;生命,荣誉,财富,还有无价的才华;身的美丽,心的优雅;有此相伴,超越永无极限。”这反映了诗人(  )

A.强调人的个性B.屈从命运安排C.反对宗教教义D.相信社会进步

4.(2023.1·浙江高考·13)1403年至 1404 年,有学者撰文写道:“在佛罗伦萨有那么多的建筑,那么卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内,有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图,最具时代特征的解读是( )

A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌

C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚

5.(2025·山东高考·13)1508—1511年,拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了(  )

A.不同文化之间的借鉴与互补B.历史发展的渐进与复杂

C.各种艺术形式的融合与共生D.新旧思想的冲突与斗争

6.(2025·云南高考·14)随着文艺复兴思潮的传入,从16世纪开始,越来越多的英国贵族前往意大利游学,拜访文化名人,参观文物古迹,并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说,如果大斗兽场能够带走的话,英国人也就买走了。据此可知,文艺复兴(   )

A.弘扬了西欧的古典文化B.拥有着广泛的社会基础

C.推动英国社会风尚转变D.助推了意大利社会发展

7.(2024·天津高考·10)文艺复兴时期,有学者赞成古希腊人的说法,认为人类历史循环往复,交替进行;也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观,其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是(  )

A.汲取东方文化精华B.批判继承古典文化

C.崇尚理性科学思想D.追求现世幸福生活

8.(2025·重庆高考·12)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动(   )

A.完善了天主教神学理论B.偏离了文艺复兴的发展方向

C.强化了教会的宗教权威D.奠定了宗教改革运动的基础

9.(2025·甘肃高考·13)研究指出:自亨利八世改革以来,英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教的统治地位才彻底确立;在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家,同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国(   )

A.文学艺术发展受制于王权B.市民文学与骑士文学充分发展

C.国教会深受罗马教廷影响D.宗教改革为文艺复兴作了铺垫

10.(2024·重庆高考·11)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成(   )

A.德意志人宗教信仰自由B.德意志政治势力重组

C.帝国城市获得主权地位D.德意志分裂局面形成

11.(2025·天津高考·11)丹麦贵族第谷·布拉赫(1546~1601)并不相信“日心说”,也不掌握当时比较成熟的数学科学;他借助当时欧洲最先进的天文台,执着地进行了长达20年的观察并做了详细准确的记录;他的助手开普勒利用这些记录进行研究,得出了支持“日心说”的结论。从近代天文学发展的角度评价,第谷是(   )

A.推动科学领域革命的引领者B.系统积累客观资料的践行者

C.近代科学宇宙观念的奠基者D.打破宗教思想束缚的变革者

12.(2025·湖南高考·14)16世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、泡制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人(   )

A.崇尚东方传统文化B.否定罗马教廷权威

C.重视探索自然奥秘D.批判继承古典文化

13.(2023·山东高考·13)19世纪后期,用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》,在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都(   )

A.总结了工业社会的发展规律B.推动了科学革命的深入发展

C.冲破了神学对人们思想的束缚D.发现了斗争是人类进步的原因

14.(2025·全国卷·32)18世纪后期,西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会,人们聚在一起“严肃地讨论新思想”,而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张(   )

A.理性科学B.无产阶级专政C.君权神授D.剩余价值学说

15.(2025·广东高考·14)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是( )

A.权力制衡B.主权在民C.理性判断D.社会平等

16.(2024·湖南高考·13)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了(   )

A.这些学者对人类起源学说的颠覆B.这些学者对人类知识系统的重构

C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系D.人文主义与民族主义的相互影响

17.(2025·天津高考·12)1789年前的十年里,在巴黎和法国其他城市,“公民”“公意”“法律平等”“自然权利”等用语大量出现,人们逐渐熟悉并接受这些用语所表达的理念,形成了新的话语体系。这一话语体系所发挥的重要社会作用是(   )

A.强化了王权意识B.颠覆了宗教神权

C.冲击了传统秩序D.巩固了共和政体

18.(2025·江苏高考·12)伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具,没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响,“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这(   )

A.有利于出版行业的兴起B.引发了民众攻占巴士底狱

C.推动了启蒙运动的产生D.冲击了封建君主专制统治

19.(2025·河南高考·13)英国学者怀特海认为,思想史上的18世纪是法国的时代,它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想,也从该时期英国革命中获得灵感。但是,英国模式总是带有岛国的褊狭性,法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调(   )

A.英国启蒙思想家的政治主张较为保守

B.法国的启蒙思想具有世界性意义

C.法国资本主义发展加速启蒙思想成熟

D.英国资产阶级革命催生启蒙运动

20.(2024·黑吉辽高考·14)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了(   )

A.平民主义与贵族传统的结合B.科学精神与神权主义的融合

C.启蒙思想与专制主义的杂糅D.激进思想与保守主义的妥协

21.(2022·天津高考·17)阅读材料,完成下列要求。

绘画透视法发展小史

绘画中的“透视法”,最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)

                 图一:利用透视法画出的铁轨与车站

远古时期人们还没有掌握透视法。绘画以记录内容为主,景物无论大小远近,并排放置。古希腊和古罗马时期,透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚“真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究,为绘画透视法提供了一定的理论基础。

在中古大部分时期,又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见,绘画艺术的发展不仅是技艺发展史,也是观念和社会存在的变化史。14—17世纪,在欧洲画坛上,透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上,意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感,融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)

                                 图二:拉斐尔《雅典学院》

18—19世纪,透视法仍然受到很多艺术家的尊崇,不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进,通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派,开辟了绘画艺术的新天地。

1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折,任选其中的两次,根据材料并结合所学知识概述其历史背景。

2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识,可以概括出哪些写作“小史”的方法。

22.(2025·湖南高考·19)阅读材料,完成下列要求。(18分)

材料一

17、18世纪,法国巴黎贵妇人常在客厅招待文人和艺术家,讨论文学艺术、宗教哲学和时事政治等话题,是为沙龙。沙龙是当时社会中上层重要的社交方式。伏尔泰、孟德斯鸠等人曾在沙龙中朗诵其作品,表达对旧制度的批判。法国大革命爆发后,沙龙成为政治派别的集合地,如女政治家罗兰夫人举办的沙龙就成为讨论时政、商定国策的重要场所。

                      ——改编自萧琦《沙龙与法国大革命》等

材料二

18世纪,英国地方性科学社团兴起,在应用科学和技术领域具有广泛影响。在伯明翰,一些科学家、实业家和工程师组织了一个名为“月光社”的社团,定期在成员家中集会并开展研究。下表为月光社部分成员的相关信息。

姓名

职业或身份

主要活动

马修·博尔顿

金属产品制造商

开办索霍工厂,进行蒸汽机实验

伊拉斯谟·达尔文(《物种起源》作者查尔斯·达尔文的祖父)

家庭医生、科学家

进行医学实验,发表热学等方面的论文,撰写《植物园》

约西亚·韦奇伍德

陶器制造商、化学家

开办陶器厂,发表温度测量和化学等方面的论文,发明高温计

詹姆斯·瓦特

工程师、发明家

改良蒸汽机,进行热学实验,发明复写技术

                   ——改编自李斌《月光社的历史及其影响》

1)根据材料并结合所学知识,分别指出18世纪法国沙龙和英国科学社团的特点。(6分)

2)根据材料并结合所学知识,分析说明18世纪前后法英两国社会发展态势的差异。(12分)

参考答案与解析

1.【答案】D

【解析】15~16世纪是文艺复兴时期,拜占庭流亡学者在威尼斯,带来丰富知识文化,为文艺复兴发展提供助力,推动意大利文艺复兴繁荣,故选D项;欧洲商业格局变化是新航路开辟引发商业革命的影响,与拜占庭学者在威尼斯无关,排除A项;资本主义生产方式出现与手工业发展和原始积累相关,学者流亡更直接促进文化复兴而非经济制度变革,排除B项;近代科学中心在17世纪后才逐渐形成,如伽利略在佛罗伦萨等活动,15~16世纪的威尼斯虽文化繁荣但未成为科学中心,排除C项。

2.【答案】C

【解析】16世纪文艺复兴时期,意大利学者巴尔巴罗为校订古罗马建筑论著向泥瓦匠建筑师求助,德意志学者阿格里科拉撰写采矿著作时吸收矿工知识,这反映了人文主义思潮中重视实践经验和个体智慧,强调发挥人的才智而非盲从权威,故选C项;材料焦点是学者学习底层劳动者的知识,强调的是知识获取途经而非人的社会地位提升,排除A项;巴尔巴罗涉及古典著作的校订,但其核心是向当代实践者学习新方法,阿格里科拉的著作开创了矿业科学而非复兴古典文化,排除B项;材料强调的是学者个人著书过程注意吸收民间知识,未体现与人文主义教育的关系,排除D项。

3.【答案】A

【解析】据材料并结合所学可知,16世纪的这位意大利诗人积极追求“生命、荣誉,财富、才华”等,得出这位诗人生活于文艺复兴时期,人们长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性得到解放,故选A项;“屈从命运安排”与材料“命运残酷,无奈我自安然如故”相矛盾,排除B项;文艺复兴反对教会禁欲主义,未对教义提出反对,排除C项;“相信社会进步”与材料侧重诗人对自我的追求相悖,排除D项。

4.【答案】C

【解析】据材料“建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊”可知,15世纪处于文艺复兴时期,人文主义重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活,故选C项;此项是表象,不能反映时代特征,排除A项;此项只是材料的一部分,且也是表象,排除B项;此项只涉及佛罗伦萨对人才的重视,且与材料信息无关,单凭材料信息,不能判断居住其中人们的身份,排除D项。

5.【答案】B

【解析】一切历史变迁都不是一蹴而就的突变,而是以一种长期、渐变的方式展开的。从一个旧时代到一个新时代,新旧事物并非非黑即白,泾渭分明,也不是始终处于势不两立的对立中,例如拉斐尔不仅是一位凸显文艺复兴时期人文主义思想的典型代表,也是一位与旧思想和旧环境有着密切联系的过渡时代的典型人物;文艺复兴人文主义的兴起,建立于中世纪历史传统的基础之上,中世纪的社会政治环境与思想框架对新思想的形成与发展具有重要影响。在相当长的一段时期内,新旧事物可以并存、共生。综上所述,渐进性和复杂性是历史发展过程中的两个核心特征,两者相互交织,是历史演进的常态,据此可知,选项B为正确答案。中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮属于不同性质的文化,两者与古希腊罗马文化则分属不同时代的文化,不存在互补的关系,故选项A错误。情境中只提到了“壁画”,不涉及对各种艺术形式的讨论,故选项C错误。试题情境介绍了以古典文化为主题的《雅典学院》和以神学论争为主题的《圣礼论辩》两幅壁画,从其创作过程,创作地点和放置位置等信息,可以看出古希腊罗马文化、中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮处于一种相对独立,并存、共处的状态,情境中没有反映它们之间“冲突”和“斗争”的信息,故选项D错误。

6.【答案】C

【解析】据材料可知,文艺复兴激发了英国贵族对古典文化的兴趣,促使他们模仿意大利风尚,如收藏艺术品和追求人文教育,从而改变了英国上流社会的生活方式和价值观,推动了社会风尚的转变,故选C项;文艺复兴虽弘扬古典文化,但材料焦点是英国人的行为而非其文化传播过程,排除A项;材料仅涉及贵族阶层,未体现文艺复兴在民众中的普及性或社会基础,排除B项;英国人收购文物可能带来短期经济利益,但材料未展示其对意大利社会发展的长期助推作用,整个材料强调文艺复兴对英国的影响,排除D项。

7.【答案】B

【解析】文艺复兴时期学者对古希腊历史观“有赞成”“也有质疑”,他们所“赞成”的古希腊“人类历史循环往复,交替进行”的点,在今天看来与唯物史观并不相符。而文艺复兴时期的学者以学和恢复希腊罗马古典文化为号召,实际上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化,因此,他们在接受这一观点时也融入了一些新的时代内容。由此可见,题干中的“赞成”并不是丝毫不变的照搬。“质疑”就更清楚地显示了对古希腊人观点的批判精神:“仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明”,但即便如此,文艺复兴时期的学者也并没有完全抹杀古希腊人的发明及其历史价值。结合所学可知,文艺复兴时期的学者对古希腊人观点及其成就的态度是,赞成中有新的充实,质疑中并未彻底否定。由此可知,“批判继承古典文化”,与情境和所学内容契合准确,也是对文艺复兴特点的全面理解,故选B项;“汲取东方文化精华”,只表述了批判与继承关系中的继承关系,排除A项;文艺复兴的精神内核是人文主义,兼有“崇尚理性”“探索人与自然的奥秘”等特征,但这时的“理性”更多是针对当时教会鼓吹禁欲主义、腐败守旧而言,与情境中对古希腊历史观的看法不在一个层面,排除C项;“追求现世幸福生活”反映的是资产阶级对新的生活方式的向往与追求,亦不涉及史观问题,排除D项。

8.【答案】D

【解析】在文艺复兴时期的意大利,一批人文主义学者从历史的角度对《圣经》进行订正与往释,发掘出了希腊文和希伯来文的原版《圣经),同时也发现了天主教会通行的拉丁文《圣经》版本的许多谬误,这对天主教会对经文解释的垄断权力提出了有力的挑战。由此可知,“圣经人文主义”学派的活动为宗教改革运动的兴起提供了思想动力,D项正确;他们的活动在一定程度上解构了天主教神学理论体系,无助于完善天主教神学理论,A项错误;“圣经人文主义”学者的活动乃是人文主义者在宗教领域的学术实践活动,是文艺复兴运动的重要组成部分,B项错误;他们的活动挑战了天主教会对经文解样的垄断权力,在一定程度上动播了罗马教廷的宗教权威,C项错误。

9.【答案】D

【解析】英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期新教地位才确立,此时文学艺术达到顶峰,这表明宗教改革后新教地位稳固,营造了相对宽松的文化环境,为文艺复兴进一步发展提供条件,因此宗教改革为文艺复兴作了铺垫,故选D项;材料未体现艺术受其压制或控制,反而强调宗教因素的关键作用,排除A项;莎士比亚作品属文艺复兴人文主义文学,与中世纪市民文学或骑士文学无关,且材料未提后者发展,排除B项;英国国教会自亨利八世改革即脱离罗马教廷独立,伊丽莎白时期确立新教国教地位,争端结束表明不受罗马影响,排除C项。

10.【答案】B

【解析】据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可知,宗教改革使得城市与皇室信仰不一致,产生冲突,从而造成城市抛弃与王权的结盟,重新寻找与新教诸侯结盟,而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组,故选B项;材料强调的是德意志政治势力的变动,而不是宗教信仰自由,排除A项;帝国城市只是获得自治权,不是获得主权地位,排除C项;宗教改革前的德意志处于分裂时期,排除D项。

11.【答案】B

【解析】虽然第谷本人不懂数学科学、亦不相信日心学说,但他所积累的大量经验资料,却为以后开普勒的理性归纳、并得出带有规律性的科学结论,奠定了必要且坚实的基础,第谷的大量观察,在客观上为人文主义天文学的发展奠定了经验基础和必要条件,这体现了系统积累客观资料的实践的重要意义,故选B项;第谷并不相信“日心说”,他的观察记录并未引领科学革命,仅仅是出于对天文学的热爱和对科学观察记录的执着,客观上为近代天文学的发展作出自己的贡献,排除A项;第谷并不相信“日心说”,他的观察记录并未奠基近代宇宙观,排除C项;打破宗教思想束缚需公开挑战教会权威,第谷并未挑战原有的宗教思想,所以D项说法过于绝对,排除D项。

12.【答案】C

【解析】文艺复兴时期兴起的人文主义提倡探索人与自然的奥秘。比利时解剖学家维萨里研究“中国根”并撰写《中国根书简》,体现了当时欧洲人“重视探索自然奥秘”,故C项正确。材料仅聚焦单一中药的传入和科学描述,未体现对东方文化的整体推崇,16世纪欧洲对东方更多是实用贸易兴趣,排除A项;内容未涉及宗教议题,维萨里虽曾因解剖挑战教会,但此事无关罗马教廷权威,排除B项;此事强调中国新知识的吸收,而非对希腊罗马古典文化的批判或继承,排除D项。

13.【答案】D

【解析】据所学可知,《物种起源》主要论述了“物竞天择,适者生存”的生物进化规律,《资本论》以剩余价值为中心,对资本主义进行了彻底的批判,二者都在一定程度上承认竞争和斗争的重要性,故选D项;《物种起源》揭示了生物届进化的规律,与“工业社会”无关,排除A项;据所学可知,科学革命发生在16、17世纪,这与题干时间不一致,排除B项;据所学可知,欧洲的思想解放运动冲破了神学对人们思想的束缚,排除C项。

14.【答案】A

【解析】题干提及“18世纪后期、法国、西班牙”等时空信息,以及“新思想、虔诚的传统主义者、法国人的恶习、惊恐不安”等历史词汇。从所学知识可知,18世纪,法国成为启蒙运动的中心。18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。启蒙运动主张以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。“理性”是启蒙运动的精神内核,强调独立思考与自主精神,故选A项;西方君权神授源于中世纪基督教会与世俗王权的结合,国王依靠教会支持获得政权的合法性,教会依靠王权扩展基督教和维护教会权威,启蒙运动正是要摆脱专制王权和教会的思想束缚,排除C项;无产阶级专政、剩余价值学说是19世纪诞生的马克思主义的理论,排除B项和D项。

15.【答案】C

【解析】该思想家主张独立思考以挑战传统权威,体现了启蒙运动的核心——理性判断,如康德强调理性是启蒙的关键,但需在特定情境如军官服从命令时绝对服从以避免灾难,这展示了理性判断需结合实际后果,故选C项;权力制衡指权力分立相互制约,如孟德斯鸠的三权分立学说,但材料聚焦个人服从问题而非制度设计,排除A项;主权在民强调人民是国家最高权力来源,如卢梭的社会契约论,但材料论述个体行为而非人民集体权力,排除B项;社会平等关注权利均等,如启蒙思想中的平等诉求,但材料中心是理性与服从的平衡,无关平等议题,排除D项。

16.【答案】C

【解析】据材料“18世纪,一些欧洲学者……从而促进了西方人类学的形成”可知,人类生而具备的特征体现了人文主义的发展,而对宗教的起源、人种差异的性质和原因等问题的探讨,体现了当时西方知识系统化,也体现了对人文主义探讨的深化,结合所学可知,18世纪,法国成为启蒙运动的中心,18世纪后期,启蒙运动达到高潮,对人文主义探讨的深化反映了启蒙运动与文艺复兴的内在联系,故选C项;材料表明18世纪的欧洲学者除了探讨人类起源,还探讨宗教起源和社会起源等,且“颠覆”无从体现,排除A项;人类知识系统的重构涉及面较大,材料仅体现了西方人类学的形成,仅凭这一方面的知识发展,不能得出当时西方出现了“人类知识系统的重构”,排除B项;民族主义强调民族认同等,如民族语言、国旗等,材料涉及宗教的起源和人类生而具备的共同特征等,这些并非民族主义的内容,排除D项。

17.【答案】C

【解析】18世纪法国社会等级森严,封建统治秩序稳固,1789年前十年,“公民”“公意”“法律平等”“自然权利”等强调民主平等的理念形成新话语体系,挑战封建统治权威,冲击传统社会秩序,故选C项;材料中“公民”“公义”“自然平等”这些词语倡导平等和反对专制,与强化君主权威的理念相悖,反而削弱了王权合法性,排除A项;启蒙思想虽批判宗教,但材料中的用语侧重于政治权利和社会改革,而非直接针对教会神权,且宗教神权在西方社会长期占有一定地位,排除B项;1789年前法国仍处于波旁王朝君主统治下,共和政体尚未建立,这些理念是为推动变革而非巩固现有共和制度,排除D项。

18.【答案】D

【解析】伏尔泰在《路易十四时代》中描写的“铁面人”传闻创造出无限专横权力的想象世界,这让民众对封建君主专制的专横有更深刻感知,一定程度上冲击了封建君主专制统治,故选D项;18世纪中叶欧洲出版业已较发达,伏尔泰著作的成功是行业发展的表现而非原因,排除A项;民众攻占巴士底狱(1789年)是法国大革命的标志性事件,与题干时间不符,且材料也未涉及暴力反抗,排除B项;启蒙运动兴起于17世纪,伏尔泰是该运动核心人物,其著作属于启蒙运动的成果,而非起源的推动力,排除C项。

19.【答案】B

【解析】根据材料中“思想史上的18世纪是法国的时代”“重铸了文明世界的前提条件”“法国人将其扩大化、清晰化和普及化”可知,法国的启蒙思想突破了地域局限,具备了影响世界的意义,故B项正确。材料仅提及英国模式的“岛国的褊狭性”(地域局限),并未评价其“保守”属于过度解读,故A项不符合材料主旨。材料中并未涉及“资本主义发展”这一经济因素,属于无关史实,故排除C项。材料仅说“文明世界”从英国革命中获得了灵感,并非“催生”整个启蒙运动,“英国资产阶级革命催生启蒙运动”的表述不符合史实,故D项错误。

20.【答案】C

【解析】据材料“普鲁士国王弗里德里希二世……提倡理性主义的统治 ” “他又对官员说: ‘你们绝没……必须直接通报我 ’”可知18世纪中后期,普鲁士国王在社会各方面的改革中体现了启蒙时代的精神和理念,具有开明专制的特点,与此同时,相应地限制贵族官员的特权,是一种在集权制基础上引入启蒙运动的理念的治理模式,故选C项;平民主义是指在政治上刻意迎和普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,题干主要反映普鲁士国王在集权制基础上引入启蒙运动的理念,没有平民主义的相关史实,排除A项;科学精神主要包括批判创新、实证、逻辑精神等,而神权主义的核心在于利用宗教迷信进行统治,将上帝视为一切行为的根源,题干材料没有涉及科学精神和神权主义相融合相关史实,排除B项;激进思想主要表现有态度偏激、趋于极端、喜爱暴力的倾向,保守主义是主张节制政治,以妥协的手段调和各种社会力量的利益冲突的理论,题干反映普鲁士国王的统治具有开明专制的特点,没有涉及激进思想与保守主义妥协的相关史实,排除D项。

21.【答案】(20分)

1)背景:①从没有透视法到透视法的萌发:古代希腊众多城邦实行民主政治;古希腊哲学家倡导用理性认识和解释世界;几何学达到较高水平;古罗马继承并发展了古希腊文化。②从透视法的萌发到基本弃之不用:基督教成为罗马帝国国教;中古时期的欧洲实行封建制度;教会在中古西欧势力强大,控制人们的精神生活,束缚人性;教会一定程度上继承了古代希腊、罗马的文化遗产,为其所用。③从透视法基本弃之不用到在欧洲蓬勃发展:欧洲出现资本主义萌芽;意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化积淀;文艺复兴兴起;人文主义以人为核心,崇尚理性;科学革命。④运用透视法的画派与其他画派并行发展:启蒙运动;工业革命改变了社会面貌和人们的思想认识;科学技术发展,照相机的出现;新的艺术思潮出现。

2)方法:唯物史观的指导;围绕一个历史事物展开;特定的历史时空定位,时序清晰,前后关联紧密;历史事物形成、发展、变化的过程,相对完整,逻辑清晰;史实具体,史论结合;结构合理,语言简洁流畅。图文配合。

22.【答案】

1)特点:

法国:参与者主要为贵族和文化精英;以清谈为主要形式,侧重讨论文学、哲学和政治思想等。

英国:参与者主要为科学家、实业家、工程师;注重实践,致力于解决技术和工业问题。

2)差异:

法国仍处于封建专制统治下,旧制度严重阻碍资本主义发展;英国已建立资产阶级政权为经济发展创造了有利条件。

法国成为启蒙运动的中心,并爆发大革命;英国最早发生工业革命。

法国政治和社会动荡,现代化更具有曲折性;英国政治和社会相对稳定,成为“世界工厂”和世界贸易中心。

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